De Michael Brown a Assa­ta Sha­kur, el esta­do racis­ta de EE.UU. per­sis­te- Ange­la Davis

La pura per­sis­ten­cia de la muer­te de jóve­nes negros a manos de la poli­cía con­tra­di­ce la supo­si­ción de que estas son abe­rra­cio­nes ais­la­das. Tray­von Mar­tin en la Flo­ri­da y Michael Brown en Fer­gu­son, Mis­sou­ri, son solo los más cono­ci­dos de incon­ta­bles per­so­nas negras muer­tas por la poli­cía o por para­po­li­cia­les duran­te la admi­nis­tra­ción Oba­ma. Y ellos, a su vez, repre­sen­tan un flu­jo cons­tan­te de vio­len­cia racial, tan­to ofi­cial como extra­le­gal, des­de las patru­llas de escla­vos y el Ku Klux Klan, has­ta la prác­ti­ca con­tem­po­rá­nea de per­fi­les racia­les y los actua­les “vigi­lan­tes”.

Hace más de tres déca­das, Assa­ta Sha­kur obtu­vo asi­lo polí­ti­co en Cuba, don­de des­de enton­ces ha vivi­do, estu­dia­do y tra­ba­ja­do como miem­bro pro­duc­ti­vo de la socie­dad. A prin­ci­pios de la déca­da de 1970, Assa­ta fue acu­sa­da fal­sa­men­te en nume­ro­sas oca­sio­nes en Esta­dos Uni­dos y vili­pen­dia­da por los medios. La pre­sen­ta­ban en tér­mi­nos sexis­tas como la “madre galli­na” del Ejér­ci­to Negro de Libe­ra­ción, el cual a su vez era retra­ta­do como un gru­po con insa­cia­bles ten­den­cias vio­len­tas. Colo­ca­da en la lis­ta de Los Más Bus­ca­dos del FBI, fue acu­sa­da de robo a mano arma­da, robo de ban­co, secues­tro, ase­si­na­to e inten­to de ase­si­na­to de un poli­cía. Aun­que se enfren­ta­ba a 10 pro­ce­sos judi­cia­les dife­ren­tes, y ya había sido decla­ra­da cul­pa­ble por los medios, todos los jui­cios, excep­to uno –el caso como resul­ta­do de su cap­tu­ra– ter­mi­nó con un vere­dic­to de abso­lu­ción, jura­do disuel­to por des­acuer­do o des­es­ti­ma­ción por el tri­bu­nal. Bajo cir­cuns­tan­cias muy cues­tio­na­bles, final­men­te fue con­de­na­da como cóm­pli­ce en el ase­si­na­to de un poli­cía esta­tal de Nue­va Jersey.

Cua­tro déca­das des­pués de la cam­pa­ña ori­gi­nal en su con­tra, el FBI deci­dió demo­ni­zar­la una vez más. El año pasa­do, en el 40 ani­ver­sa­rio del tiro­teo de la auto­pis­ta de Nue­va Jer­sey en el que murió el poli­cía esta­tal Wert­ner Foers­ter, Assa­ta fue aña­di­da cere­mo­nio­sa­men­te a la lis­ta de los Diez Terro­ris­tas Más Bus­ca­dos. Para muchos, esta acción por par­te del FBI fue gro­tes­ca e incom­pren­si­ble, lo que nos lle­va a la pre­gun­ta evi­den­te: ¿qué inte­rés pue­de tener el FBI en desig­nar como uno de los terro­ris­tas más peli­gro­sos del mun­do – com­par­tien­do el espa­cio en la lis­ta con indi­vi­duos cuyas supues­tas accio­nes han pro­vo­ca­do asal­tos mili­ta­res a Iraq, Afga­nis­tán y Siria– a una mujer negra de 66 años que ha vivi­do tran­qui­la­men­te en Cuba duran­te las últi­mas tres déca­das y media?

Una res­pues­ta par­cial a esta pre­gun­ta –qui­zás inclu­so deter­mi­nan­te – pue­de ser des­cu­bier­ta en la amplia­ción espa­cial y tem­po­ral del alcan­ce de la defi­ni­ción de “terror”.

Des­pués de la desig­na­ción de Nel­son Man­de­la y el Con­gre­so Nacio­nal Afri­cano como “terro­ris­tas” por par­te del gobierno suda­fri­cano del apartheid, el tér­mino fue apli­ca­do amplia­men­te a los acti­vis­tas negros de libe­ra­ción duran­te fina­les de la déca­da de 1960 y prin­ci­pios de 1970.

La retó­ri­ca del pre­si­den­te Nixon acer­ca de la ley y el orden impli­ca­ba eti­que­tar como terro­ris­ta al Par­ti­do Pan­te­ra Negra, y a mí tam­bién se me iden­ti­fi­có de la mis­ma mane­ra. Pero no fue has­ta que Geor­ge W. Bush pro­cla­mó la gue­rra al terror des­pués del 11 de sep­tiem­bre de 2001 que los terro­ris­tas lle­ga­ron a repre­sen­tar al enemi­go uni­ver­sal de la “demo­cra­cia” occi­den­tal. Impli­car retro­ac­ti­va­men­te a Assa­ta Sha­kur en una putati­va cons­pi­ra­ción terro­ris­ta con­tem­po­rá­nea es tam­bién situar bajo el para­guas de “vio­len­cia terro­ris­ta” a los que han here­da­do su lega­do y que se iden­ti­fi­can con la lucha cons­tan­te con­tra el racis­mo y el capi­ta­lis­mo. Es más, el anti­co­mu­nis­mo his­tó­ri­co diri­gi­do con­tra Cuba, don­de Assa­ta vive, ha esta­do peli­gro­sa­men­te arti­cu­la­do con el anti­te­rro­ris­mo. El caso de los Cin­co de Cuba es un exce­len­te ejem­plo de esto.

Este uso de la gue­rra al terror como amplia desig­na­ción del pro­yec­to de demo­cra­cia occi­den­tal del siglo 21 ha ser­vi­do como jus­ti­fi­ca­ción del racis­mo anti­mu­sul­mán; ha legi­ti­mi­za­do aún más la ocu­pa­ción israe­lí de Pales­ti­na; ha rede­fi­ni­do la repre­sión de inmi­gran­tes; y ha lle­va­do indi­rec­ta­men­te a la mili­ta­ri­za­ción de los depar­ta­men­tos loca­les de poli­cía de todo el país. Los depar­ta­men­tos de poli­cía –inclu­yen­do los de los cam­pus uni­ver­si­ta­rios– han adqui­ri­do equi­pos exce­den­tes de las gue­rras de Iraq y Afga­nis­tán por medio del Pro­gra­ma de Exce­so de Pro­pie­dad del Depar­ta­men­to de Defen­sa. Así, en res­pues­ta a la recien­te muer­te de Michael Brown por la poli­cía, los mani­fes­tan­tes que desa­fia­ron la vio­len­cia racis­ta poli­cia­ca fue­ron enfren­ta­dos por agen­tes de poli­cía ves­ti­dos con uni­for­mes de camu­fla­je, por­tan­do arma­men­to mili­tar y con­du­cien­do vehícu­los blindados.

La res­pues­ta glo­bal a la muer­te por la poli­cía de un ado­les­cen­te negro en un peque­ño pue­blo del Medio Oes­te, sugie­re la con­cien­ti­za­ción cre­cien­te en rela­ción con la per­sis­ten­cia del racis­mo nor­te­ame­ri­cano en momen­tos en que ese supo­ne que está en deca­den­cia. El lega­do de Assa­ta repre­sen­ta un man­da­to para ampliar y pro­fun­di­zar las luchas anti­rra­cis­tas. En su auto­bio­gra­fía publi­ca­da este año, al evo­car la tra­di­ción radi­cal negra de lucha, ella nos pide “Con­ti­nuar­la. /​Entre­gár­se­la a los hijos. /​Pasar­la a otras gene­ra­cio­nes. /​Continuarla…/ ¡Has­ta la Libertad!”

* Ange­la Davis es Pro­fe­so­ra Dis­tin­gui­da Emé­ri­ta de His­to­ria de la Con­cien­ti­za­ción y Estu­dios Femi­nis­tas en la Uni­ver­si­dad de Cali­for­nia, San­ta Cruz. Ella escri­bió el pró­lo­go de Assa­ta: una autobiografía.