Petri Rekabarren

Tesis sobre el con­tex­to y las estra­te­gias (I)

A. El colec­ti­vo Petri Reka­ba­rren reini­cia­mos con este docu­men­to la diná­mi­ca ante­rior a la pan­de­mia de aná­li­sis perió­di­cos de la lucha nacio­nal de cla­se de nues­tro pue­blo. Nues­tro obje­ti­co es sim­ple y humil­de: ayu­dar en la medi­da de nues­tras fuer­zas a que crez­ca y se ace­le­re la recom­po­si­ción de la

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Elkano, la cir­cun­na­ve­ga­ción y el capi­ta­lis­mo vasco

1. Nota: Tex­to a defen­der en la char­la-deba­te del pró­xi­mo jue­ves 2 de diciem­bre de 2021 en el Kul­tur etxe de Lekei­tio a las 18h. «Como unos puer­cos ham­brien­tos ansían el oro», dice el tex­to náhuatl pre­ser­va­do en el Códi­ce Flo­ren­tino.» Eduar­do Galeano: Las venas abier­tas de Amé­ri­ca Lati­na, Siglo

Iñaki Gil de San Vicente

Cam­bios en el para­dig­ma repre­si­vo del capital

Qué es un para­dig­ma repre­si­vo «Des­de la mitad del ter­cer mile­nio en ade­lan­te, épo­ca del rey medio míti­co sume­rio Luga­lan­ne­mun­du, la con­quis­ta, o mejor, las inva­sio­nes por botín con­tra los veci­nos más débi­les for­ma una par­te inhe­ren­te de la polí­ti­ca exte­rior de cada rei­no, den­tro y alre­de­dor de Meso­po­ta­mia […] El palacio

Petri Rekabarren

Pró­lo­go a la edi­ción de 2021 de Lenin, Txa­bi, Argala

Pró­lo­go a la edi­ción de 2021 de Lenin, Txa­bi, Arga­la Lenin, Txa­bi, Arga­la: Sobre la actua­li­dad del V Bil­tzar, el libro que pro­lo­ga­mos, fue escri­to hace casi una déca­da, en 2012. Como vere­mos en estos años una par­te de la izquier­da aber­tza­le se ha inte­gra­do en el orden mate­rial y sim­bó­li­co del capital.

Iñaki Gil de San Vicente

Cono­cien­do al Marx des­co­no­ci­do. Sobre la impor­tan­cia de Comu­ni­dad, nacio­na­lis­mos y capital

Intro­duc­ción La bur­gue­sía tie­ne sin duda razón cuan­do con­ci­be en gene­ral sus intere­ses como intere­ses idén­ti­cos, de la mis­ma mane­ra que el lobo, en tan­to que lobo, tie­ne los mis­mos intere­ses que cual­quie­ra de sus cama­ra­das lobos, sin embar­go, cada lobo indi­vi­dual tie­ne inte­rés en ser el pri­me­ro en abalanzarse

Iñaki Gil de San Vicente

Pre­sen­ta­ción del libro Eus­ko gudariak

La ver­güen­za nacio­nal como fuer­za libe­ra­do­ra «Le ase­gu­ro que, por muy poco orgu­llo nacio­nal que se ten­ga, la ver­güen­za nacio­nal se sien­te has­ta en Holan­da. Inclu­so el últi­mo holan­dés es un ciu­da­dano com­pa­ra­do con el pri­me­ro de los ale­ma­nes. […] Es una ver­dad que al menos nos con­fron­ta con la

Iñaki Gil de San Vicente

Ley del valor, mili­ta­ri­za­ción y gue­rras jus­tas e injustas

Ter­mo­di­na­mi­ca, ayu­da mutua y gue­rra feroz, atroz y bre­ve Tex­to ela­bo­ra­do des­pués del tele­de­ba­te en Ter­tu­lias en Cua­ren­te­na del 7 de mar­zo de 2021 sobre la OTAN. «Los sol­da­dos actua­les apren­den a cazar para sobre­vi­vir, pero ¿lucha­ban entre sí los caza­do­res pre­his­tó­ri­cos? Las prue­bas son esca­sas y con­tra­dic­to­rias.» John Keegan:

Iñaki Gil de San Vicente

Bre­ve his­to­ria del inter­na­cio­na­lis­mo (III de X)

La AIT se clau­su­ró en 1876 des­bor­da­da por los inten­sos cam­bios socia­les, pero a la vez cre­cía la soli­da­ri­dad inter­na­cio­na­lis­ta, y en agos­to de1889 se fun­dó en París la Segun­da Inter­na­cio­nal. Los cam­bios socia­les res­pon­dían al impac­to de las nue­vas máqui­nas y del auge del capi­tal a cré­di­to entre otras cau­sas: en1860-1900 el consumo

Iñaki Gil de San Vicente

Bre­ve his­to­ria del inter­na­cio­na­lis­mo (I de X)

Ini­cia­mos con esta pri­me­ra entre­ga la serie de diez en la que hare­mos un repa­so his­tó­ri­co de la soli­da­ri­dad inter­na­cio­na­lis­ta entre los pue­blos, entre las nacio­nes tra­ba­ja­do­ras. Pero tam­bién nos ten­dre­mos que enfren­tar, por un lado, a la soli­da­ri­dad muy acti­va entre las cla­ses explo­ta­do­ras, opre­so­ras, entre los Esta­dos impe­ria­lis­tas para

Iñaki Gil de San Vicente

La Covid-19, el sen­ti­do común y la polí­ti­ca (III de III)

«El hom­bre necio gus­ta de pas­mar­se ante cual­quier razo­na­mien­to.» «En círcu­los inte­lec­tua­les bur­gue­ses se tie­ne en gran esti­ma al sen­ti­do común como méto­do de pen­sa­mien­to y guía de acción […] Lamen­ta­ble­men­te, los ideó­lo­gos bur­gue­ses y peque­­ño- bur­gue­ses nos infor­man poco sobre el con­te­ni­do lógi­co del sen­ti­do común y la rela­ción que exis­te entre