A. El colectivo Petri Rekabarren reiniciamos con este documento la dinámica anterior a la pandemia de análisis periódicos de la lucha nacional de clase de nuestro pueblo. Nuestro objetico es simple y humilde: ayudar en la medida de nuestras fuerzas a que crezca y se acelere la recomposición de la
1. Nota: Texto a defender en la charla-debate del próximo jueves 2 de diciembre de 2021 en el Kultur etxe de Lekeitio a las 18h. «Como unos puercos hambrientos ansían el oro», dice el texto náhuatl preservado en el Códice Florentino.» Eduardo Galeano: Las venas abiertas de América Latina, Siglo
Qué es un paradigma represivo «Desde la mitad del tercer milenio en adelante, época del rey medio mítico sumerio Lugalannemundu, la conquista, o mejor, las invasiones por botín contra los vecinos más débiles forma una parte inherente de la política exterior de cada reino, dentro y alrededor de Mesopotamia […] El palacio
Prólogo a la edición de 2021 de Lenin, Txabi, Argala Lenin, Txabi, Argala: Sobre la actualidad del V Biltzar, el libro que prologamos, fue escrito hace casi una década, en 2012. Como veremos en estos años una parte de la izquierda abertzale se ha integrado en el orden material y simbólico del capital.
Introducción La burguesía tiene sin duda razón cuando concibe en general sus intereses como intereses idénticos, de la misma manera que el lobo, en tanto que lobo, tiene los mismos intereses que cualquiera de sus camaradas lobos, sin embargo, cada lobo individual tiene interés en ser el primero en abalanzarse
La vergüenza nacional como fuerza liberadora «Le aseguro que, por muy poco orgullo nacional que se tenga, la vergüenza nacional se siente hasta en Holanda. Incluso el último holandés es un ciudadano comparado con el primero de los alemanes. […] Es una verdad que al menos nos confronta con la
Termodinamica, ayuda mutua y guerra feroz, atroz y breve Texto elaborado después del teledebate en Tertulias en Cuarentena del 7 de marzo de 2021 sobre la OTAN. «Los soldados actuales aprenden a cazar para sobrevivir, pero ¿luchaban entre sí los cazadores prehistóricos? Las pruebas son escasas y contradictorias.» John Keegan:
La AIT se clausuró en 1876 desbordada por los intensos cambios sociales, pero a la vez crecía la solidaridad internacionalista, y en agosto de1889 se fundó en París la Segunda Internacional. Los cambios sociales respondían al impacto de las nuevas máquinas y del auge del capital a crédito entre otras causas: en1860-1900 el consumo
Iniciamos con esta primera entrega la serie de diez en la que haremos un repaso histórico de la solidaridad internacionalista entre los pueblos, entre las naciones trabajadoras. Pero también nos tendremos que enfrentar, por un lado, a la solidaridad muy activa entre las clases explotadoras, opresoras, entre los Estados imperialistas para
«El hombre necio gusta de pasmarse ante cualquier razonamiento.» «En círculos intelectuales burgueses se tiene en gran estima al sentido común como método de pensamiento y guía de acción […] Lamentablemente, los ideólogos burgueses y pequeño- burgueses nos informan poco sobre el contenido lógico del sentido común y la relación que existe entre
