Crepúsculo de los Dioses en la Revolución China es una obra que cuenta con cinco libros, de los cuales “En la oscuridad nace la luz” es el primero y comprende once capítulos, de los cuales los dos primeros son una introducción a la historia y a la cultura China antes de la Revolución.
La Revolución China comienza con la revolución burguesa acaecida en 1911 dirigida por el doctor Sun Yatsen. En este primer libro se da a conocer toda la historia del partido nacionalista que fundó Sun Yatsen y que recibió el nombre de Kuomingtang. Posteriormente surge el partido comunista chino auspiciado por la Tercera Internacional con sede en Moscú y bajo la dirección, primeramente de Lenin y después de Stalin. Como lo expreso en la Introducción del primer libro, el propósito que me he fijado en este trabajo que versa sobre la Historia de la Revolución China, no es sólo relatar los hechos históricos y las razones que condujeron a ellos, también y muy importante, es analizar cada hecho desde una perspectiva materialista usando para ello el instrumental de análisis que nos proporcionó Karl Marx: el materialismo histórico.
La Revolución China fue una obra de titanes. Sus líderes hicieron un gran aporte, a veces hubo errores y equivocaciones, cuestión que ocurre en todo proceso revolucionario. Y en esa historia, Mao Tsetung ocupa el lugar más destacado. Un hombre que fue producto de su tiempo, producto de una época histórica, de una revolución gloriosa y terriblemente sangrienta. Fue el hombre que condujo esa revolución por un camino correcto, a veces zigzagueante, porque ninguna revolución transita por un camino recto.
El proceso revolucionario chino partió de premisas históricas, económicas y sociales diferentes a las de la URSS, pero como no existía prototipos ni experiencias anteriores, la soviética fue su modelo, para bien y para mal. El PCUS no sólo se inmiscuyó en la política del PCCh hasta 1934, sino que la dirigió en forma directa, a través de la Komintern y por orden de Stalin. El VI Congreso del PCCh, el más importante de la primera etapa revolucionaria, se realizó en Moscú supervisado por Stalin a través de Mif, el cual se desarrolló en forma paralela al Congreso de la Internacional. Veremos en este trabajo la dialéctica de esa influencia y la lucha de Mao por hacer una revolución a partir de la realidad de China y no una copia de la experiencia soviética solamente.
Este primer libro termina en 1928 cuando se desarrolla el VI° Congreso en el cual se define la revolución como antiimperialista y antifeudal y se establece una estrategia revolucionaria para hacerse con el poder del Estado que pasaba por expandir los soviets y desarrollar el Ejército Rojo que ya había nacido en la base de Chingkang encabezado por Mao Tsetung y el entonces coronel Chu Teh. La estrategia militar para conseguir los objetivos políticos fue definida para el campo, como una guerra de guerrillas, es decir, una estrategia de aproximación indirecta. La lucha campesina, fundamentalmente, debía desarrollarse mediante esa forma de guerra, combinada con la guerra regular ejercida por el Ejército Rojo. El principio general, entonces, consistió en realizar dos tipos de guerra: guerra convencional y guerra de guerrillas.
