Espetxe-ildoa­ren exijen­tziak, onu­rak eta bidesariak/​Más sobre bene­fi­cios peni­ten­cia­rios y pea­jes políticos

Egu­no­tan, eus­kal pre­so poli­ti­koa­ren kon­tzep­tu his­to­ri­koa­ren ezau­ga­rriez gain damuaz eta bera­re­kin daka­rren etsaia­re­ki­ko men­de­ta­sun osoaz ari­tu gara ter­mino poli­ti­koe­tan. Era berean, horrek guz­tiak dituen ondo­rioak aipa­tu ditu­gu, hala nola, iden­ti­ta­tea­ren gale­ra eta eus­kal herri lan­gi­lea­ren aska­pen nazio­nal eta sozia­la­ri era­gin­da­ko kaltea.

Gaur­ko hone­tan, oku­pa­tu eta zapal­tzen gai­tuen etsaia­re­ki­ko men­de­ta­su­na zehaz­ten aha­le­gin­du­ko gara modu prak­ti­koan, har­ta­ra­ko arra­zoia edo­zein dela ere: kon­ben­tzi­men­du poli­ti­koa­ga­tik edo baka­rrik nor­be­ra­ren intere­sa­ga­tik bana­ka­ko onu­ra per­tso­na­lak esku­ra­tu ahal iza­te­ko. Jarraian, onu­ra per­tso­na­la­ren bat esku­ratze­ko esta­tuak egi­ten dituen eska­ki­zun batzuen aipa­me­na egi­ten dugu, berri­ro dio­gu, onu­ra «per­tso­na­lez» ari gara.

Lehe­nik, esta­tua­ren espetxe-poli­ti­ka osoa­ri men egi­tea exijitzen da, eta horrek muga­rik gabe­ko espetxe-inpu­ni­ta­tea dakar­kio gure etsaia­ri, hau da, pre­soei eman­da­ko agin­du guz­tiak betearaztea.

Afe­ra pre­so sozia­lei nahiz poli­ti­koei dago­kie, izan ere, nahiz eta agin­du umi­lia­ga­rriak izan, bete behar dira ezin­bes­tez. Zer­ta­ra­ko? Bada, alde bate­tik, men­de­ta­su­na egiaz­tatze­ko eta, bes­te­tik, pre­soen nor­ta­su­na eta izae­ra nahiz jar­dun­bi­de poli­ti­koa sun­tsitze­ko, azken hori eus­kal pre­so poli­ti­koen kasuan.

Hala­ber, nor­be­ra­ren onu­ra­ri begi­ra­ko agin­duak bes­te­rik ez dira Izan­go. Eus­kal pre­so poli­ti­koei dago­kio­nez, zehaz­ki, gai­ne­ra­ko eus­kal pre­so poli­ti­koe­ki­ko eta, oro har, pre­so poli­ti­koe­ki­ko lotu­ra poli­ti­koa hautsi iza­na era­kutsi behar­ko dute eten­ga­be modu prak­ti­koan¹.

Edo­zein erre­pre­sioz­ko ekin­tza­ren aurrean, oso gor­di­na eta basa­tia bada ere, hala­ko espetxe-poli­ti­koa­ri men egi­ten dion orok isil­du behar­ko du beti­ra­ko. Modu berean, men egi­ten dion orok ekin­tzen bidez egiaz­ta­tu behar­ko du hala­ko ger­tae­re­ki­ko soli­da­ri­ta­te eza.

Aldiz, inork agin­duei muzin egin, men egi­tea­ri uko egin, pre­so­ki­dee­ki­ko soli­da­ri­ta­tea era­kutsi, izae­ra poli­ti­koa alda­rri­ka­tu, per­tso­na eta mili­tan­te poli­ti­ko gisa sun­tsitze­ko dara­bil­tza­ten era­soen aurrean erre­sis­ten­tzia kolek­ti­boa­ri eki­ten badio, muga­rik gabe­ko erre­pre­sioa pai­ra­tu behar­ko du.

Erre­pre­sioak sufri­men­dua dakar­kio pre­soa­ri eta, horrez gain, gala­raz­ten ditu etsaia­ren espetxe-erre­ge­la­men­duan jaso­ta­ko «esku­bi­deak» eta aurre­ko mili­tan­teen belau­nal­diek lor­tu­ta­ko aurre­ra­pau­so guztiak.

Beraz, haue­xek dira bi auke­rak: men­de­ta­su­na eta bana­ka­ko onu­rak, esta­tuak era­ba­kiz noiz eta noren­tzat, ala duin­ta­su­na eta erre­sis­ten­tzia poli­ti­koa, bere­kin daka­rren erre­pre­sioa­re­kin bate­ra. Lehe­nen­goan, men­de­ta­su­na onar­tuz gero, etsaia­ren eskue­ta­ra eror­tzen gara. Biga­rre­nean, erre­sis­ten­tzia­ko dina­mi­ka kolek­ti­boa­ri eki­nez gero, eus­kal herri lan­gi­lea­ren eskue­tan kokatzen gara.

Jon Iurre­ba­so, ETA­ko eus­kal pre­so poli­ti­ko ohia

2017ko urria­ren 26etan

Hemos veni­do hablan­do estos días de las carac­te­rís­ti­cas del con­cep­to his­tó­ri­co, en tér­mi­nos polí­ti­cos, del pre­so polí­ti­co vas­co. Tam­bién del con­cep­to de arre­pen­ti­mien­to y de la total sumi­sión al enemi­go que ello com­por­ta. De la pér­di­da de iden­ti­dad que aca­rrea y del per­jui­cio que todo ello con­lle­va para la libe­ra­ción nacio­nal y social del pue­blo tra­ba­ja­dor vasco.

Hoy vamos a tra­tar de con­cre­tar de una mane­ra prác­ti­ca lo que la sumi­sión al enemi­go que nos ocu­pa y opri­me com­por­ta. Bien sea dicha sumi­sión por con­ven­ci­mien­to polí­ti­co o por inte­rés exclu­si­va­men­te per­so­nal y con el obje­ti­vo de con­se­guir bene­fi­cios per­so­na­les e indi­vi­dua­les. Lo que a con­ti­nua­ción rela­ta­re­mos son algu­nas cues­tio­nes que el esta­do exi­ge para obte­ner algún bene­fi­cio, repe­ti­mos, personal.

En pri­mer lugar el esta­do exi­ge un total some­ti­mien­to a su polí­ti­ca peni­ten­cia­ria en toda su exten­sión. Eso en la cár­cel supo­ne impu­ni­dad sin lími­tes para nues­tro enemi­go. Es decir, exi­ge el cum­pli­mien­to de todas las órde­nes impar­ti­das a los presos.

Esta cues­tión afec­ta a los pre­sos socia­les como a los pre­sos polí­ti­cos. Las órde­nes se cum­pli­rán aun­que éstas sean veja­to­rias. Se orde­na­rán para cons­ta­tar la sumi­sión. Se efec­tua­rán para des­truir la per­so­na­li­dad del pre­so y su con­di­ción y posi­ción polí­ti­ca, en este caso, la de los pre­sos polí­ti­cos vascos.

Serán orde­na­das para que cada pre­so actúe úni­ca­men­te por y para su bene­fi­cio per­so­nal. En el caso de los pre­sos polí­ti­cos vas­cos se exi­gi­rá una cons­tan­te demos­tra­ción prác­ti­ca de la rup­tu­ra de los lazos polí­ti­cos con el res­to de pre­sos polí­ti­cos vas­cos en con­cre­to y pre­sos polí­ti­cos en gene­ral².

Para el que se some­ta a su polí­ti­ca peni­ten­cia­ria será una cons­tan­te el silen­cio ante cual­quier hecho repre­si­vo que se come­ta en la cár­cel por muy cruel y sal­va­je que sea. El que se some­ta ten­drá que demos­trar con hechos que es inso­li­da­rio ocu­rra lo que ocurra.

Si alguien no obe­de­ce, si no se some­te, si es soli­da­rio con otros com­pa­ñe­ros, si rei­vin­di­ca su carác­ter polí­ti­co, si actúa en una diná­mi­ca de resis­ten­cia colec­ti­va ante los ata­ques por des­truir­lo como per­so­na y como mili­tan­te polí­ti­co, enton­ces sufri­rá una repre­sión sin límites.

Y la repre­sión, ade­más de sufri­mien­to, trae la pér­di­da inclu­so de los «dere­chos» que con­fie­re el regla­men­to peni­ten­cia­rio del enemi­go y de todos los avan­ces con­se­gui­dos por ante­rio­res gene­ra­cio­nes de mili­tan­tes por medio de mil pro­tes­tas y mucho sufrimiento.

Esas son las alter­na­ti­vas. Sumi­sión y bene­fi­cios indi­vi­dua­les cuan­do el esta­do quie­ra y para quien quie­ra o dig­ni­dad y resis­ten­cia polí­ti­ca con la repre­sión que ello con­lle­va. La pri­me­ra, si se acep­ta la sumi­sión, está en manos del enemi­go. La segun­da, jun­to con una diná­mi­ca colec­ti­va y de resis­ten­cia en las cár­ce­les, está en manos del pue­blo tra­ba­ja­dor vasco.

Jon Iurre­ba­so, Expre­so polí­ti­co vas­co de ETA

26 de octu­bre de 2017