Eus­kal Foro Sozia­la (II) /​El Foro Social vas­co (II)

Due­la egun batzuk, Amnis­tia­ren Alde­ko eta Erre­pre­sioa­ren Kon­tra­ko Mugi­men­duak eus­kal Foro Sozia­la Paris, Madril eta EHBil­du-ren eus­kal sozial­de­mo­kra­zia­ren tres­natzat jo zuen. Adie­raz­pen berrien aurrean, ohar hauek egin nahi ditugu.

Foro Sozia­la, Aie­te­ko Kon­fe­ren­tzia, bakea­ren arti­sauak, Sare, Sor­tu… Egi­tu­ra eta eki­tal­di horie­tan guz­tie­tan beti boron­da­te one­ko per­tso­nak egon dire­la ima­ji­natzen dugu. Egoe­ra oro­ko­rra hobe­tu, sufri­men­duak arin­du eta, azken finean, zer­bait posi­ti­boa eka­rri nahi izan duten pertsonak.

Hori esan ondo­ren, esan behar dugu ere egi­tu­ra horiek guz­tiak Paris, Madril, bur­ge­sia erre­gio­na­lis­ta eta «Eus­kal» sozial­de­mo­kra­zia­ren (kola­bo­ra­zio­nis­ta bere egi­tu­ra eta ekin­tzei dago­kie­nez, eta ez bere jarraitzai­leei oro har) intere­sen ara­be­ra­koak dire­la. Azken horri, eus­kal sozial­de­mo­kra­zia­ri, eska­tu dio­te ETA des­ager­tze­ko alda­mioak erai­kitzea eta, ondo­ren, Euro­pa­ko azke­ne­ta­ko mohi­kano bat 78-ko erre­gi­me­ne­ra XXI. men­de­ko kla­bean bir­mol­datzea eta txer­tatzea (Sortu‑k 78ko erre­gi­me­na salatzen badu ere, ber­tan par­te har­tzen du).

Gau­zak horre­la, ez dugu inola­ko eskru­pu­lu­rik izan­go era­kun­de edo egi­tu­ra horiek guz­tiak jokatzen ari diren paper poli­ti­koa salatze­ko, Eus­kal Herriak, gure eus­kal nazioak, pai­ratzen duen oku­pa­zioa eta esplo­ta­zioa zuritzen jarraitzen duten bitartean.

Foro Sozia­lak uste du «elkar­bi­zitza demo­kra­ti­koa erai­kitzea» zai­la dela eta kon­pro­mi­so sozia­la eskatzen du. Eus­kal gizar­tea osatzen dugun guz­tiok esku­bi­de zibil, poli­ti­ko eta sozia­len jabe gare­la dio.

Zati­ka goaz. Nola izan­go gara gure esku­bi­deen jabe Eus­kal Herria­ren oku­pa­zioa eta ustia­pe­na onar­tzen badu­gu? Eus­kal Herri­ko hegoal­dean zein ipa­rral­dean dagoen esku­bi­de baka­rra Espai­nia eta Fran­tzia­re­na da. Eus­kal­du­nok ez dugu esku­bi­de­rik. Soi­lik Fran­tzia­ko eta Espai­nia­ko sis­te­me­tan par­te har­tuz kudea­tu ahal izan­go dugu (kome­ni bazaie) uzten digu­te­na. Horrek ez du esan nahi bote­rea izatea.

Zer bizi­ki­detza demo­kra­ti­ko ber­ma­tu behar dugu? 60 urtez terro­ris­moa prak­ti­ka­tu dugu­la esa­ten due­na? Geu­re burua defen­datzea­ga­tik bar­ka­me­na eska­tu behar dugu­la esa­ten due­na? Eus­kal Herria oku­patzea eta esplo­tatzea ontzat ema­ten duena?

Espa­ña, Fran­tzia eta Eus­kal Herria­ren oku­pa­zioa eta esplo­ta­zioa defen­datzen duten guz­tiak dira bar­ka­me­na eska­tu, euren onda­sun zati bat jaso eta Eus­kal Herri­tik kan­po­ra joan behar dute­nak. Oku­pa­zioa nor­mal­ta­sun izae­ra ema­ten dute­nei eta salatzen ez dute­nei, kola­bo­ra­zio­nis­ta deitzen zaie. Bai, Vichy-koei beza­la Fran­tzia oku­pa­tua zegoen garaian.

Egi­tu­ra horiek guz­tiek ia 60 urte­ko lis­kar poli­ti­ko eta mili­tar baten ondo­ren, ore­ka demo­kra­ti­ko eta sozial ezi­nez­koa lor­tu nahi badu­te ere, bada­go kon­tu bat nahi­ta alde bate­ra uzten dutena.

Kla­seen arte­ko borro­ka bes­te­rik ez da. Eus­kal Herria oku­pa­tu­ta eta esplo­ta­tu­ta dagoe­la (gezur­tae­zi­na dena) eta eus­kal nazioa­ren esku­bi­dea nego­ziae­zi­na dela (bes­te esku­bi­de batzuk beza­la) alde bate­ra utzi­ta, kla­seen arte­ko borro­ka dago. Zen­tzu horre­tan, bote­rea­ren auzia ez da boron­da­te onen kon­tua. Kapi­ta­lak (nazioar­te­koa, Espai­nia­koa, Fran­tzia­koa) ez dio inoiz bere bote­rea laga­ko eus­kal pro­le­tal­goa­ri, nahiz eta esku­bi­de nazio­nal eta sozia­lak zapal­duak izan. Zalan­tza­rik gabe, eus­kal pro­le­tal­goak har­tu behar­ko du bote­rea, eta ez kudeatze­ko, bai­zik eta Eus­kal Esta­tu Sozia­lis­ta eraikitzeko.

Horre­la, ezi­nez­koa da kla­seen arte­ko borro­ka­ren gaur­ko­ta­su­na alde bate­ra utzi eta gataz­ka oste­ko ados­ta­su­na bilatzea. Izan ere, ger­ta­tu zena­ri buruz­ko ipuin fran­tse­sa eta espai­nia­rra ente­le­kia bat da, eta, gai­ne­ra, sis­te­ma espai­nia­rre­ko eta fran­tse­se­ko nazio­na­lis­moei baino ez zaie interesatzen.

Eus­kal lan­gi­le­ria­ri, eus­kal pro­le­tal­goa­ri, gau­za asko fal­ta zaiz­kio bote­rea har­tze­ko bai­na, jaki­na, horie­ta­ko bakar batek ere ez du zer iku­si­rik elkar­bi­zitza zorion­tsu bat era­ma­tea oku­patzen, ustiatzen eta gure burua­ren jabe iza­ten uzten ez gaituztenekin.

Amnis­tia Osoa­ren alde

Inde­pen­den­tzia eta Sozia­lis­moa­ren alde

Amnis­tia­ren Alde­ko eta Erre­pre­sioa­ren Aur­ka­ko Mugimendua

2021ko urta­rri­la­ren 20an

Hace unos días, des­de el Movi­mien­to Por la Amnis­tía y Con­tra la Repre­sión, cali­fi­cá­ba­mos al Foro Social vas­co como un ins­tru­men­to de París, Madrid y la social­de­mo­cra­cia vas­ca de EHBil­du. Ante las nue­vas decla­ra­cio­nes del mis­mo que­re­mos hacer las siguien­tes consideraciones.

El Foro Social, la Con­fe­ren­cia de Aie­te, los arte­sa­nos de la paz, Sare, Sor­tu… En todos esas estruc­tu­ras y even­tos ima­gi­na­mos que siem­pre ha habi­do per­so­nas de bue­na volun­tad. Per­so­nas que han pre­ten­di­do mejo­rar la situa­ción gene­ral, miti­gar sufri­mien­tos y, en defi­ni­ti­va, apor­tar algo positivo.

Dicho esto, afir­ma­mos que todas estas estruc­tu­ras obe­de­cen a los intere­ses de París, Madrid, la bur­gue­sía vas­co-espa­ño­la, vas­co-fran­ce­sa y a la social­de­mo­cra­cia «vas­ca» (cola­bo­ra­cio­nis­ta en cuan­to a sus estruc­tu­ras y actos se refie­re y no en cuan­to a sus segui­do­res en gene­ral). Esta últi­ma, la social­de­mo­cra­cia vas­ca, es a quien han encar­ga­do cons­truir el anda­mia­je de la des­apa­ri­ción de ETA y la pos­te­rior recon­ver­sión de uno de los últi­mos mohi­ca­nos euro­peos al régi­men del 78 en cla­ve de siglo XXI (por mucho que Sor­tu denun­cie el régi­men del 78, par­ti­ci­pa de él).

Así las cosas, no vamos a tener nin­gún escrú­pu­lo en denun­ciar el papel polí­ti­co que están jugan­do todos esos orga­nis­mos o estruc­tu­ras cara a con­ti­nuar blan­quean­do la ocu­pa­ción y explo­ta­ción que sufre Eus­kal Herria, nues­tra nación vasca.

El Foro Social opi­na que «la cons­truc­ción de una con­vi­ven­cia demo­crá­ti­ca» difí­cil y exi­ge del com­pro­mi­so social. Afir­ma que todos los que con­for­man la Socie­dad Vas­ca somos due­ños de dere­chos civi­les, polí­ti­cos y sociales.

Vamos por par­tes. ¿Cómo vamos a ser due­ños de nues­tros dere­chos si acep­ta­mos la ocu­pa­ción y explo­ta­ción de Eus­kal Herria? Tan­to en el Sur como en el nor­te de Eus­kal Herria el úni­co dere­cho que exis­te es el dere­cho espa­ñol y el dere­cho fran­cés. Los vas­cos y vas­cas no tene­mos dere­chos. Solo par­ti­ci­pan­do en los sis­te­mas fran­cés y espa­ñol podre­mos (si lo ven nece­sa­rio) ges­tio­nar lo que nos dejen. Eso no sig­ni­fi­ca tener el poder.

¿Qué con­vi­ven­cia demo­crá­ti­ca tene­mos que garan­ti­zar? ¿la que dice que duran­te sesen­ta años prac­ti­ca­mos el terro­ris­mo? ¿la que dice que tene­mos que pedir per­dón por haber­nos defen­di­do? ¿la que da por bue­na la ocu­pa­ción y explo­ta­ción Eus­kal Herria?

Son Espa­ña, Fran­cia y todos los que defien­den la ocu­pa­ción y explo­ta­ción de Eus­kal Herria los que tie­nen que pedir per­dón, reco­ger par­te de sus bie­nes y mar­char­se fue­ra de Eus­kal Herria. A los que dan un carác­ter de nor­ma­li­dad a la ocu­pa­ción y no la denun­cian, se les lla­ma cola­bo­ra­cio­nis­tas. Sí, como los de Vichy cuan­do la Fran­cia ocupada.

Inde­pen­dien­te­men­te de que todas esas estruc­tu­ras pre­ten­dan un impo­si­ble equi­li­brio demo­crá­ti­co y social pos­te­rior a un enfren­ta­mien­to polí­ti­co y mili­tar de casi sesen­ta años, hay una cues­tión que omi­ten premeditadamente.

Esta no es otra que la lucha de cla­ses. Al mar­gen de que Eus­kal Herria esté ocu­pa­da y explo­ta­da (hecho irre­fu­ta­ble) y que el dere­cho de la nación vas­ca no es nego­cia­ble (como otros dere­chos), exis­te la lucha de cla­ses. En ese sen­ti­do, la cues­tión del poder no es una cues­tión de bue­nas volun­ta­des. El capi­tal (inter­na­cio­nal, espa­ñol, fran­cés…) jamás cede­rá por las bue­nas su poder al pro­le­ta­ria­do vas­co, aun­que éste ten­ga dere­chos nacio­na­les y socia­les piso­tea­dos. Inde­fec­ti­ble­men­te será el pro­le­ta­ria­do vas­co quien habrá de tomar el poder y no para ges­tio­nar­lo sino para la cons­truc­ción del Esta­do Socia­lis­ta Vasco.

Así, pre­ten­der obviar la actua­li­dad de la lucha entre cla­ses y bus­car un con­sen­so post-con­flic­to es impo­si­ble. Lo es por­que el cuen­to fran­cés y espa­ñol sobre lo que pasó es una ente­le­quia y ade­más solo les intere­sa a los nacio­na­lis­mos del sis­te­ma espa­ñol y francés.

A la cla­se tra­ba­ja­do­ra vas­ca, al pro­le­ta­ria­do vas­co, le hacen fal­ta muchas cosas para la toma del poder, pero des­de lue­go nin­gu­na de éstas pasa por una feliz con­vi­ven­cia con los que nos ocu­pan, nos explo­tan y nos impi­den ser due­ños y due­ñas de nues­tro futuro.

Por Amnis­tía Total

Por la Inde­pen­den­cia y el Socialismo

Movi­mien­to Por la Amnis­tía y Con­tra la Represión

20 de enero de 2021