La salud: una nece­si­dad de los pueblos

Empe­za­mos hablan­do de la ali­men­ta­ción como uno de los con­di­cio­nan­tes fun­da­men­ta­les, un dere­cho socia­lis­ta que tie­ne una ínti­ma rela­ción con la salud. Fren­te al dere­cho mer­can­til de los ali­men­tos para los bene­fi­cios de sus pro­pie­ta­rios, hay que pro­cla­mar la nece­si­dad de una ali­men­ta­ción de cali­dad, libre de trans­gé­ni­cos, pes­ti­ci­das y mono­cul­ti­vos, para todos los pue­blos. Las muer­tes por ham­bru­nas y enfer­me­da­des pro­du­ci­das por la des­nu­tri­ción cró­ni­ca de los paí­ses más pobres se acom­pa­ñan de muer­tes por enfer­me­da­des del sis­te­ma cir­cu­la­to­rio en los paí­ses más enri­que­ci­dos por exce­sos ali­men­ta­rios pero de baja calidad.

El sin­sen­ti­do de un sis­te­ma domi­na­do por las trans­na­cio­na­les del sec­tor ali­men­ta­rio a nivel mun­dial, don­de los ali­men­tos más bási­cos para la nutri­ción huma­na coti­zan en bol­sa y muchos de ellos son uti­li­za­dos como bio­com­bus­ti­bles o para ali­men­ta­ción ani­mal, cuyo con­su­mo cre­ce expo­nen­cial­men­te pese a que una ali­men­ta­ción nutri­ti­va y equi­li­bra­da debe con­te­ner una peque­ña pro­por­ción de car­ne. La esquil­ma­ción pes­que­ra, el oli­go­po­lio de las semi­llas y agro­tó­xi­cos con el agra­van­te del uso de trans­gé­ni­cos cie­rran el círcu­lo de un sis­te­ma capi­ta­lis­ta irra­cio­nal que solo mira sus ganan­cias mone­ta­rias a cos­ta del empo­bre­ci­mien­to y de las muer­tes de una cada vez mayor par­te de la pobla­ción mun­dial. La lucha por la sobe­ra­nía ali­men­ta­ria en Anda­lu­cía o en cual­quier otro lugar, es la lucha de la gen­te del mar, de la cla­se cam­pe­si­na, jor­na­le­ra y gana­de­ra del mun­do con­tra las gran­des cor­po­ra­cio­nes trans­na­cio­na­les del sec­tor que solo se podrá lograr total­men­te cuan­do el capi­ta­lis­mo, en esta fase deca­den­te impe­ria­lis­ta, sea eliminado.

Ínti­ma­men­te rela­cio­na­do con el tema ali­men­ta­rio hemos dedi­ca­do otro con­ci­so apar­ta­do a la nece­si­dad de un medio ambien­te cui­da­do para toda la huma­ni­dad. Ya es bien cono­ci­do que los paí­ses capi­ta­lis­tas más enri­que­ci­dos no solo explo­tan labo­ral­men­te a su pro­pia cla­se tra­ba­ja­do­ra y a la de los paí­ses que han empo­bre­ci­do, sino tam­bién esquil­man la natu­ra­le­za. Des­de Marx, los aná­li­sis mar­xis­tas más dia­léc­ti­cos, menos dog­má­ti­cos, son los que his­tó­ri­ca­men­te han com­pren­di­do la ínti­ma cone­xión entre la frac­tu­ra meta­bó­li­ca del tra­ba­jo y de la natu­ra­le­za. Lo que impli­ca la nece­si­dad de unir la lucha por la libe­ra­ción de la explo­ta­ción labo­ral y de la natu­ra­le­za. Y en este sen­ti­do el eco­lo­gis­mo en abs­trac­to tam­po­co nos sir­ve, debe­mos ana­li­zar el con­jun­to del pro­ble­ma para inter­ve­nir en todos los aspec­tos en una socie­dad don­de se supere la explo­ta­ción labo­ral de la pro­pie­dad pri­va­da, con la explo­ta­ción de la natu­ra­le­za. Por­que esta últi­ma es con­sus­tan­cial con la exis­ten­cia del gran capital.

Fue Marx, el que, entre otras muchas apor­ta­cio­nes a este tema, avi­só del empo­bre­ci­mien­to de la natu­ra­le­za y su rela­ción con la salud y la vida de los pue­blos, ana­li­zan­do uno de las pri­me­ros mono­cul­ti­vos, el del tri­go, que pro­vo­có el colo­nia­lis­mo inglés sobre la Irlan­da ane­xio­na­da, para la expor­ta­ción a su bur­gue­sía; y la pata­ta, como ali­men­to de sub­sis­ten­cia a la pobla­ción local. La pla­ga que azo­tó a este últi­mo cul­ti­vo, a media­dos del siglo XIX, pro­vo­có terri­bles ham­bru­nas para la pobla­ción irlan­de­sa y su emi­gra­ción masi­va. F. Engels, por su par­te, anti­ci­pó los pro­ble­mas ambien­ta­les de la recien­te revo­lu­ción indus­trial en las ciu­da­des ingle­sas y los múl­ti­ples pro­ble­mas de salud que pro­vo­ca­ba en el nacien­te pro­le­ta­ria­do de la épo­ca⁷. Pro­le­ta­ria­do que pro­ve­nía de la cla­se cam­pe­si­na que fue expul­sa­da de sus tie­rras y sus medios de sub­sis­ten­cia debi­do, entre otros, a los cer­ca­mien­tos de las tie­rras comu­na­les. Tie­rras que fue­ron pues­ta a la ven­ta y aumen­tó el lati­fun­dis­mo, la con­cen­tra­ción de las tie­rras, y poten­ció las indus­trias manu­fac­tu­re­ras, que que­da­ron en pro­pie­dad de la bur­gue­sía inglesa.

Los pro­ble­mas medioam­bien­ta­les actua­les son cre­cien­tes y pal­pa­bles. La con­ta­mi­na­ción y acci­den­tes en sue­los y ríos de la mine­ría, que sigue fomen­tán­do­se en Anda­lu­cía y otros luga­res del mun­do, nos ha hecho dete­ner­nos en los deta­lles del desas­tre de la mina de Aznal­co­llar y sus cau­sas. De cómo se quie­re reabrir esta y otras peli­gro­sas minas en aras de unos pues­tos de tra­ba­jo que no se prio­ri­zan en eco­no­mías socia­les y lim­pias⁸. Cuan­do escri­bi­mos estas líneas con­ti­núan las noti­cias sobre el escán­da­lo que envuel­ve la adju­di­ca­ción de la reaper­tu­ra de Aznal­co­llar⁹. Y antes, mien­tras y des­pués, los medios de comu­ni­ca­ción insis­ten en trans­mi­tir el men­sa­je de que dicha para­li­za­ción supon­drá la pér­di­da de pues­tos de tra­ba­jo¹⁰. La mis­ma can­ti­ne­la de siem­pre, se abs­tie­nen de refle­jar el men­sa­je de los movi­mien­tos socia­les que abo­gan por indus­trias alter­na­ti­vas y res­pe­tuo­sas con el rico medio natu­ral que pro­me­tie­ron tras el desas­tre, y que se que­dó en la nada. No se habla tam­po­co de los pro­ble­mas de salud que pro­vo­ca la con­ta­mi­na­ción que pade­ce­mos: el cán­cer, las enfer­me­da­des res­pi­ra­to­rias y las enfer­me­da­des car­dio­vas­cu­la­res¹¹. Que exis­tien­do solu­cio­nes téc­ni­cas, se con­ti­núa con más de lo mis­mo, favo­re­cer a las indus­trias con­ta­mi­nan­tes: las petro­quí­mi­cas, la mine­ría, la peli­gro­sa ener­gía nuclear, el frac­king o el alma­ce­na­mien­to de gas. Indus­trias todas que pue­den sus­ti­tuir­se por ener­gías reno­va­bles, agri­cul­tu­ra y gana­de­ría eco­ló­gi­ca que apro­ve­che los ciclos de la eco­no­mía local y los eco­sis­te­mas y de la vida en gene­ral. Por­que estas solu­cio­nes téc­ni­cas son incom­pa­ti­bles, con los intere­ses e inver­sio­nes, con la pro­pie­dad pri­va­da de las gran­des empre­sas capitalistas.

El cam­bio cli­má­ti­co supo­ne la sín­te­sis de mayor gra­ve­dad de los pro­ble­mas de con­ta­mi­na­ción ambien­tal en el mun­do. Igual­men­te, se saben las cau­sas, pero no se ponen las solu­cio­nes, por­que cho­can fron­tal­men­te con la esen­cia de su sis­te­ma, sin tasas de ganan­cias el sis­te­ma capi­ta­lis­ta no podría seguir man­te­nién­do­se. El cam­bio cli­má­ti­co es tan suma­men­te impor­tan­te que es reco­no­ci­do en foros inter­na­cio­na­les que acuer­dan (aun­que no todos los paí­ses) tomar medi­das con­cre­tas, como la reduc­ción de CO₂, uno de los res­pon­sa­bles prin­ci­pa­les del calen­ta­mien­to del pla­ne­ta¹². La irra­cio­na­li­dad mer­can­ti­lis­ta lle­ga has­ta tal extre­mo que las emi­sio­nes de CO₂ ha sido obje­to de com­pra-ven­ta. Si mi país sobre­pa­sa la cuo­ta de emi­sión pago a otro país que emi­te menos y mien­tras tan­to no se mini­mi­zan o sus­ti­tu­yen esas empre­sas con­ta­mi­nan­tes. Las gran­jas inten­si­vas agro­pe­cua­rias y las indus­trias del sec­tor ener­gé­ti­co, ya comen­ta­das, son las prin­ci­pa­les cau­san­tes del cam­bio cli­má­ti­co por la inten­si­dad de las emi­sio­nes de gases de efec­to inver­na­de­ro, prin­ci­pal­men­te el metano en el pri­mer caso y el CO₂ en el segundo.

Las polí­ti­cas salu­da­bles que miren más allá del cor­to pla­zo, que abo­gue por la salud de las gene­ra­cio­nes veni­de­ras no tie­nen cabi­da en un sis­te­ma al que solo le preo­cu­pa las ganan­cias eco­nó­mi­cas rápi­das y fáci­les. Son los intere­ses de las empre­sas trans­na­cio­na­les, de la pro­pie­dad pri­va­da, que con­ti­nua­men­te nos demues­tran que su prio­ri­dad son los bene­fi­cios mone­ta­rios y no la vida y segu­ri­dad de las per­so­nas; y que nos expli­ca tan bien en este como otros escri­tos Sil­via Ribei­ro¹³. En defi­ni­ti­va, que se saben las cau­sas y sus con­se­cuen­cias pero se evi­ta inter­ve­nir con medi­das drás­ti­cas por­que iría con­tra sus pro­pios intere­ses eco­nó­mi­cos y sin olvi­dar las luchas inter­nas, la pug­nan de intere­ses, entre los mis­mos paí­ses capi­ta­lis­tas, que es otro impe­di­men­to para ata­jar el pro­ble­ma. Es por ello, que ter­mi­na­mos este apar­ta­do recal­can­do que hay alter­na­ti­vas. Que se pue­de tra­ba­jar y poten­ciar ener­gías reno­va­bles e inves­ti­gar en cien­cia, en tec­no­lo­gía al ser­vi­cio del pue­blo, que es una prio­ri­dad para nues­tro pla­ne­ta y el futu­ro de las gene­ra­cio­nes veni­de­ras. Una eco­no­mía pla­ni­fi­ca­da que tien­da al míni­mo con­su­mo y des­pil­fa­rro y al máxi­mo reci­cla­je; una eco­no­mía basa­da en el dere­cho socia­lis­ta de dis­tri­buir a toda la pobla­ción los recur­sos natu­ra­les de for­ma res­pe­tuo­sa con nues­tro medio ambiente.

En el siguien­te apar­ta­do desa­rro­lla­mos algu­nos deta­lles y con­tra­dic­cio­nes en rela­ción con los ser­vi­cios sani­ta­rios y socia­les. De cómo pese a tener algu­nos ser­vi­cios públi­cos, como sani­dad o edu­ca­ción, al estar inser­tos en un sis­te­ma polí­ti­co pri­va­do como el nues­tro, están con­ti­nua­men­te sufrien­do pri­va­ti­za­cio­nes en mayor o menor inten­si­dad. La nece­si­dad de apo­yar y defen­der los ser­vi­cios públi­cos y recla­mar los que aún no son públi­cos, como la vivien­da, el cui­da­do de las per­so­nas depen­dien­tes, el agua o la ener­gía. Con­quis­tar estas nece­si­da­des bási­cas es acer­car­nos a un sis­te­ma que en su con­jun­to pri­me unas con­di­cio­nes de vida fun­da­men­ta­les para la salud y la segu­ri­dad de la gen­te fren­te al bene­fi­cio, pri­va­do, de unos pocos. Sien­do cons­cien­te que lle­gar a alcan­zar estos ser­vi­cios requie­re eli­mi­nar la pro­pie­dad pri­va­da, esto es, la pro­pie­dad de las gran­des empre­sas de la ali­men­ta­ción, del ladri­llo, del agua o del sec­tor energético.

Cen­trán­do­nos en los sis­te­mas sani­ta­rios, tan­to en el Esta­do espa­ñol, en Anda­lu­cía o en otros paí­ses capi­ta­lis­tas, se ha podi­do lograr unas mejo­ras pre­ci­sa­men­te por su carác­ter públi­co, uni­ver­sal y equi­ta­ti­vo, pero con­ti­nua­men­te sal­pi­ca­dos de «mor­di­das» pri­va­ti­za­do­ras. Una que resul­ta más invi­si­ble pero no por ello menos dañi­na es la pri­va­ti­za­ción de la ges­tión: el ser­vi­cio sani­ta­rio es de titu­la­ri­dad públi­ca y paga­do por todas (de for­ma no sufi­cien­te­men­te pro­gre­si­va), pero la ges­tión, si es pri­va­da, supo­ne qui­tar una par­te del dine­ro públi­co para dár­se­lo a la empre­sa con­ce­sio­na­ria, lo que mer­ma la cali­dad del ser­vi­cio y aumen­ta la pre­ca­rie­dad de sus tra­ba­ja­do­ras. Empre­sas pri­va­das que, ade­más, han obte­ni­do la con­ce­sión envuel­ta en muchas oca­sio­nes por la corrup­ción y las famo­sas «puer­tas gira­to­rias» entre polí­ti­cos y empre­sa­rios. La Comu­ni­dad de Madrid, Cas­ti­lla-La Man­cha, o en Ali­can­te y Valen­cia, los casos han sido amplia­men­te cono­ci­dos y denun­cia­dos. Lla­ma­ti­vo ha sido tam­bién el escán­da­lo de hos­pi­ta­les públi­cos bri­tá­ni­cos ges­tio­na­dos por empre­sas pri­va­das, don­de la des­aten­ción a las per­so­nas ingre­sa­das ha lle­ga­do a pro­du­cir has­ta 20.000 muer­tes de pacien­tes de edad en cator­ce hos­pi­ta­les. Hos­pi­ta­les públi­cos que comen­za­ron a pri­va­ti­zar su ges­tión con el gobierno de Mar­ga­ret That­cher y que ha con­ti­nua­do has­ta la actualidad.

Habla­mos tam­bién del Real decre­to-ley, apro­ba­do por vía de urgen­cia en abril de 2012, por el gobierno de Mariano Rajoy, que ha supues­to para muchos una ver­da­de­ra con­tra­rre­for­ma sani­ta­ria. De la lucha uná­ni­me y tenaz, espe­cial­men­te del pue­blo de Madrid, que ha impe­di­do muchos de los inten­tos pri­va­ti­za­do­res del gobierno del PP. Dos ele­men­tos muy impor­tan­tes se tocan en este Real decre­to-ley: en pri­mer lugar la uni­ver­sa­li­dad, la aten­ción sani­ta­ria, excep­to las urgen­cias, mater­ni­dad y cui­da­dos a meno­res, no será para todas las per­so­nas. Deja fue­ra a la pobla­ción migran­te que no ten­ga su situa­ción admi­nis­tra­ti­va regu­la­ri­za­da y a la pobla­ción autóc­to­na que no esté ins­cri­ta en el paro, debe­rán antes demos­trar que son pobres para ser con­si­de­ra­dos asegurados.

La uni­ver­sa­li­dad, jun­to a la equi­dad, pre­ci­sa­men­te dar más a los que menos tie­nen, son, o debe­rían ser, las seña­les de iden­ti­dad de un Sis­te­ma Nacio­nal de Salud, por­que supo­ne la base fun­da­men­tal don­de se sus­ten­ta una ade­cua­da pres­ta­ción sani­ta­ria y pro­mo­ción de la salud. No es casua­li­dad que el pri­mer sis­te­ma nacio­nal de salud se crea­ra en la URSS, tras la revo­lu­ción bol­che­vi­que¹⁴. Henry Sige­rist, pres­ti­gio­so his­to­ria­dor de la medi­ci­na de la épo­ca estu­vo tres vera­nos cono­cien­do las apor­ta­cio­nes de la revo­lu­ción sovié­ti­ca en la medi­ci­na mun­dial y fue el que apo­yó con fuer­za la cons­ti­tu­ción del pri­mer sis­te­ma nacio­nal de salud, en un país capi­ta­lis­ta como fue Gran Bre­ta­ña¹⁵. Sis­te­ma sani­ta­rio que pos­te­rior­men­te fue imi­ta­do por otros paí­ses capi­ta­lis­tas y socia­lis­tas. Des­ta­ca el pres­ti­gio del sis­te­ma sani­ta­rio, edu­ca­ti­vo y sus avan­ces cien­tí­fi­cos, de Cuba, que pese a ser un peque­ño país sin gran­des rique­zas y some­ti­do a un blo­queo injus­to y cruel, son de una cali­dad inter­na­cio­nal­men­te reco­no­ci­da. Y es que, como dije­ra el mis­mo Henry Sige­rist, la salud no lle­ga de fue­ra a las per­so­nas, no se la pode­mos impo­ner. Des­pués de la revo­lu­ción, el ser­vi­cio médi­co se orga­ni­zó bajo el lema: «la salud del pue­blo es res­pon­sa­bi­li­dad del pue­blo mis­mo», y todo el tra­ba­jo sani­ta­rio se lle­vó a cabo con la par­ti­ci­pa­ción de todo el pueblo.

Pero como decía­mos los sis­te­mas sani­ta­rios públi­cos sus­ten­ta­dos en sis­te­mas pri­va­dos, de pro­pie­dad pri­va­da, ado­le­ce de gra­ves con­tra­dic­cio­nes. Uno de ellos que hemos expli­ca­do en el tex­to es el de los medi­ca­men­tos y sus paten­tes. El pro­ble­ma de los exce­si­vos pre­cios de los medi­ca­men­tos que está supo­nien­do ver­da­de­ros escán­da­los por sus impli­ca­cio­nes para la vida de muchas per­so­nas, como ocu­rre con los anti­rre­tro­vi­ra­les con­tra el sida o los medi­ca­men­tos con­tra la hepa­ti­tis C. Y es que todo el entra­ma­do pri­va­do del sec­tor sani­ta­rio, medi­ca­men­tos, tec­no­lo­gías sani­ta­rias y otros pro­duc­tos sani­ta­rios, supo­ne unos cos­tes exor­bi­ta­dos para el man­te­ni­mien­to del sis­te­ma públi­co. Pese a que la con­tri­bu­ción de los fon­dos públi­cos para la inves­ti­ga­ción e inno­va­ción en este como en otros sec­to­res sigue sien­do muchí­si­mo más alta que la apor­ta­ción de los fon­dos privados.

La lucha por unos ser­vi­cios sani­ta­rios y socia­les para toda la pobla­ción es impres­cin­di­ble para acer­car­nos a la socie­dad que que­re­mos, libre de gran­des com­pa­ñías pri­va­das y de explo­ta­ción asa­la­ria­da. Bajo este tipo de socie­dad que tene­mos, la cri­sis será con­ti­nua y cada vez más pro­fun­da don­de se recor­tan los apo­yos socia­les de la pobla­ción más des­fa­vo­re­ci­da, siguien­do con la bur­da y bár­ba­ra teo­ría mal­tu­sia­na, que pro­po­nía dejar morir de ham­bre a esa pobla­ción «exce­den­te». O que huyan de sus paí­ses empo­bre­ci­dos y mue­ran en el mar¹⁶. La teo­ría de Mal­thus con­ti­núa en la actua­li­dad pero de for­ma hipó­cri­ta, él decía que los pobres eran ele­men­tos super­fluos de la socie­dad y , por lo tan­to, que no debían ser pro­te­gi­dos¹⁷. Aho­ra no se dice, o se dice lo con­tra­rio, pero se sigue prac­ti­can­do la tesis reac­cio­na­ria del clé­ri­go inglés.

En rela­ción con las con­di­cio­nes labo­ra­les y la salud, se ha tra­ta­do de ir más allá de los pro­ble­mas de salud que pro­vo­ca el des­em­pleo y las con­di­cio­nes de explo­ta­ción, pre­ca­rie­dad e inse­gu­ri­dad labo­ral, amplia­men­te reco­no­ci­do por la comu­ni­dad cien­tí­fi­ca. Situa­ción ambas, des­em­pleo y tra­ba­jo, que se mues­tran como las dos caras de una mis­ma mone­da. Al modo de pro­duc­ción capi­ta­lis­ta le intere­sa, nece­si­ta, un exce­den­te de pobla­ción sin empleo para que, como decía Marx, el empre­sa­rio pue­da dis­po­ner de fuer­zas pro­duc­ti­vas en varia­das y pre­ca­rias for­mas. El hecho es que tan­to el des­em­pleo como la pre­ca­ri­za­ción labo­ral o la nece­si­dad de emi­grar para encon­trar tra­ba­jo son pro­fun­da­men­te dañi­nos para la salud de la pobla­ción indi­vi­dual y colec­ti­va. El endu­re­ci­mien­to de las leyes labo­ra­les, el recor­te de sala­rios ante bajas labo­ra­les, el alar­ga­mien­to de la edad de jubi­la­ción, entre otras, está pro­vo­can­do una gra­ve pér­di­da de salud y un aumen­to de las enfer­me­da­des pro­fe­sio­na­les y acci­den­tes de tra­ba­jo. En Anda­lu­cía, los acci­den­tes de tra­ba­jo mor­ta­les han aumen­ta­do, de 61 en el año 2013 a 94 muer­tes de trabajadores/​as en el año 2014, y el 2015 sigue la mis­ma ten­den­cia¹⁸.

La labor de un sin­di­ca­to com­ba­ti­vo que defien­da real­men­te a la cla­se tra­ba­ja­do­ra y evi­te las pér­di­das de vidas y de pues­tos de tra­ba­jo, es esen­cial, mejo­rar las con­di­cio­nes labo­ra­les es un paso más en el obje­ti­vo de con­se­guir un tra­ba­jo libre y crea­ti­vo. Esa fue, y sigue sien­do cons­cien­te e incons­cien­te­men­te, la ten­den­cia natu­ral huma­na, por­que tuvo un papel fun­da­men­tal en la homi­ni­za­ción. En una socie­dad don­de los dere­chos y la cul­tu­ra sea colec­ti­va, uni­ver­sal, que se acom­pa­ñe del apo­yo mutuo don­de se alcan­cen los deseos mate­ria­les y emo­cio­na­les, sub­je­ti­vos, esta­rá a apo­yan­do y será apo­ya­da por ese tra­ba­jo rico y crea­ti­vo, libi­di­no­so en pala­bras de Freud¹⁹.

Hemos deja­do para casi el final del tex­to, y nos hemos exten­di­do un poco más, en la situa­ción de opre­sión patriar­cal que sufren las muje­res, la rela­ción con su salud y la nece­si­dad de nues­tra libe­ra­ción. Y es que la bata­lla con­tra el terror machis­ta es impres­cin­di­ble para alcan­zar la eman­ci­pa­ción huma­na. La opre­sión con­tra las muje­res ha sido la más dura­de­ra y la más exten­di­da y por ello hemos ana­li­za­do con algo de deta­lle la obra fun­da­men­tal de Ger­da Ler­ner, La Crea­ción del Patriar­ca­do, que da mucha luz y cono­ci­mien­tos sobre sus orí­ge­nes²⁰. Igual­men­te nos hemos dete­ni­do en el rigu­ro­so tex­to de Sil­via Fede­ri­ci, El Cali­bán y la Bru­ja, don­de ana­li­za el recru­de­ci­mien­to de la repre­sión patriar­cal en los orí­ge­nes del capi­ta­lis­mo²¹.

Estu­diar el pro­ce­so his­tó­ri­co es ana­li­zar las cau­sas de esta domi­na­ción y los sufri­mien­tos de las muje­res, pero tam­bién sus luchas y resis­ten­cias. En el ámbi­to occi­den­tal los movi­mien­tos femi­nis­tas más radi­ca­les logran avan­ces que tuvie­ron su máxi­ma expre­sión en la revo­lu­ción bol­che­vi­que de 1917. Pero con la invo­lu­ción de la URSS se pro­du­je­ron retro­ce­sos pos­te­rio­res. Nos hemos dete­ni­do tam­bién en las apor­ta­cio­nes de Wilheim Reich, en la impor­tan­cia de los cam­bios sub­je­ti­vos, psi­co­ló­gi­cos en todos los aspec­tos de la revo­lu­ción, antes y des­pués²². Y como en la actua­li­dad se sigue pade­cien­do el mis­mo pro­ble­ma pero de dife­ren­tes for­mas, según las par­tes del mun­do y los sis­te­mas polí­ti­cos más o menos reaccionarios.

Hablar de la opre­sión de la mujer es hablar de la opre­sión sobre su cuer­po, sobre su vida y sus deci­sio­nes. Y es luchar por una sexua­li­dad libre y crea­ti­va que nue­va­men­te las muje­res han aban­de­ra­do y debe­mos seguir aban­de­ran­do, sexua­li­dad libre y crea­ti­va que pocas veces se alcan­za en las muje­res, y aún menos en los hom­bres. Ínti­ma­men­te uni­do a la sexua­li­dad es impres­cin­di­ble luchar por una vida afec­ti­va ple­na y gra­ti­fi­can­te que mejo­re la salud físi­ca y psí­qui­ca a nivel indi­vi­dual y social, ya que lo indi­vi­dual y social for­man, deben for­mar, una uni­dad indi­so­lu­ble. La lucha por la libe­ra­ción de las muje­res empie­za por noso­tras mis­mas, en todos los ámbi­tos, labo­ra­les, fami­lia­res y psi­co­ló­gi­cos por­que el sis­te­ma capi­ta­lis­ta patriar­cal sigue pro­mo­vien­do una ideo­lo­gía que per­pe­tua los roles y los este­reo­ti­pos feme­ni­nos rela­cio­na­dos con la sumi­sión, emo­ti­vi­dad, pasi­vi­dad e infe­rio­ri­dad en las tareas per­so­na­les y sociales.

Es por ello que tam­bién ana­li­za­mos, muy bre­ve­men­te, el apa­sio­nan­te libro El papel de la mujer en la evo­lu­ción huma­na de Caro­li­na Mar­tí­nez Puli­do²³, des­mon­tan­do el mito del hom­bre caza­dor y des­ta­can­do las con­tri­bu­cio­nes ines­ti­ma­bles de inves­ti­ga­do­ras que des­de diver­sas dis­ci­pli­nas mues­tran todo lo con­tra­rio, la impor­tan­cia que tuvo la mujer en la ali­men­ta­ción vege­tal y de peque­ños ani­ma­les, el carro­ñeo y la nece­si­dad de una lar­ga crian­za para el desa­rro­llo del cere­bro, por lo que tuvie­ron que ser deci­si­vas en la ali­men­ta­ción, mejo­ra de la comu­ni­ca­ción oral y en la crea­ción de uten­si­lios para el trans­por­te de los peque­ños. Igual­men­te se des­mon­ta otro mito, el de la mono­an­dria feme­ni­na, fren­te a la polian­dria mas­cu­li­na, con prue­bas con­tun­den­tes sobre una mujer reco­lec­to­ra y acti­va en la elec­ción de su pare­ja o pare­jas y la fle­xi­bi­li­dad de los roles sexuales.

Insis­ti­mos a lo lar­go del tex­to que son las muje­res las que con mayor valen­tía y ahín­co luchan con­tra el machis­mo en todos los aspec­tos de sus vidas. Y de la impor­tan­cia de la peda­go­gía teó­ri­ca y prác­ti­ca para trans­for­mar­nos, que son las muje­res las que dan el pri­mer paso en los momen­tos más duros y deci­si­vos. Como es la cla­se tra­ba­ja­do­ra, tam­bién en momen­tos his­tó­ri­cos muy deter­mi­nan­tes, la que debe luchar con­tra la opre­sión empre­sa­rial. La his­to­ria y los hechos así lo mues­tran: son las muje­res, al igual que las cla­ses popu­la­res, las que toman la ini­cia­ti­va y actúan con valor y arro­jo en las rei­vin­di­ca­cio­nes per­so­na­les y polí­ti­cas. Des­de sepa­rar­se de su pare­ja a enca­be­zar huel­gas y luchas de libe­ra­ción nacional.

Pero la opre­sión sobre la mujer tie­ne su coro­la­rio en la vio­len­cia machis­ta, des­de la más sutil y psi­co­ló­gi­ca has­ta la más bru­tal que lle­ga a matar­la, a ella y a los suyos. Y cómo en ese espec­tro de agre­sio­nes machis­tas debe­mos des­me­nu­zar cau­sas e inter­ven­cio­nes. La vio­len­cia con­tra la mujer es un con­ti­nuo don­de es difí­cil poner fron­te­ras tan­to per­so­na­les, socia­les o polí­ti­cas. Con­di­cio­nan­tes que actúan, a dife­ren­tes nive­les rela­cio­na­dos, sobre la pér­di­da de su salud. Des­de el sufri­mien­to incom­pren­di­do has­ta la cruel­dad de la pér­di­da de su vida y/​o la de sus hijos o hijas. Son moti­vos más que sufi­cien­tes para que las muje­res siga­mos enca­be­zan­do con ahín­co la lucha de nues­tra pro­pia libe­ra­ción; solas, o acom­pa­ña­das, en gru­pos más o menos orga­ni­za­dos, pero que anti­ci­pen su libe­ra­ción de la nue­va socie­dad que está por llegar.

Ter­mi­na­mos esta par­te del libro abor­dan­do la rela­ción entre salud y repre­sión, por­que aúna la ausen­cia real de ver­da­de­ros dere­chos huma­nos. De for­ma bre­ví­si­ma y sien­do cons­cien­te que el tema de la repre­sión lle­va­ría todo un libro, y bien amplio; el pro­ble­ma de la repre­sión es que se inten­ta «vol­ver del revés». El impe­ria­lis­mo, sus ser­vi­cios secre­tos y los gran­des medios de comu­ni­ca­ción a su ser­vi­cio, pla­ni­fi­can cam­pa­ñas de into­xi­ca­ción y mani­pu­la­ción mediá­ti­ca para liqui­dar gobier­nos y paí­ses, impor­tán­do­les bien poco la des­es­truc­tu­ra­ción social y las muer­tes que pro­vo­can. A los ejem­plos del pasa­do: Viet­nam, Indo­ne­sia, Cam­bo­ya y Laos o Cen­troa­mé­ri­ca, se aña­den otros más recien­tes como Afga­nis­tán, Irak, Libia o Siria. Inva­sio­nes direc­tas o sola­pa­das, gue­rras cubier­tas o incu­bier­tas, apo­yo a gol­pes de Esta­dos²⁴. Tene­mos recien­te el caso de Ucra­nia con el nue­vo gobierno neo­na­zi que está tenien­do una resis­ten­cia tenaz en el este del país. Lo que en muchos medios de comu­ni­ca­ción occi­den­ta­les lla­man de for­ma mani­pu­la­ti­va y pre­ten­di­da­men­te peyo­ra­ti­va «pro­ru­sos»²⁵. El gobierno ruso, la lucha con­tra los gol­pis­tas de kiev den­tro del país, o el gobierno ele­gi­do demo­crá­ti­ca y mayo­ri­ta­ria­men­te por el pue­blo vene­zo­lano son los nue­vos «chi­vos expia­to­rios» de los Esta­dos impe­ria­lis­tas²⁶.

Des­de su for­ma­ción, en 1949, la OTAN (Orga­ni­za­ción del Tra­ta­do del Atlán­ti­co Nor­te) ha juga­do un papel deci­si­vo en todas estas repre­sio­nes²⁷. Áfri­ca está aho­ra más que nun­ca en su pun­to de mira. De for­ma rápi­da, el gobierno del PP ha fir­ma­do un con­ve­nio por el que la base mili­tar de Morón de la Fron­te­ra se con­vier­te en la sede de Afri­com (Man­do de Áfri­ca) del ejér­ci­to nor­te­ame­ri­cano, que aumen­ta en cua­tro veces el núme­ro de sus efec­ti­vos mili­ta­res, para que sea el lugar des­de el que ten­gan lugar las inter­ven­cio­nes sobre Áfri­ca y Orien­te Pró­xi­mo. Una cesión aún mayor de nues­tra sobe­ra­nía y un uso de nues­tro terri­to­rio a la fuer­za y por man­da­to legal. A esto se une la recien­te amplia­ción de la base aero­na­val de Rota, don­de se encuen­tra el escu­do anti­mi­si­les de la OTAN en Euro­pa. Anda­lu­cía con­ver­ti­da en pla­ta­for­ma de agre­sión con­tra terri­to­rios y pue­blos afri­ca­nos y de Orien­te Pró­xi­mo deci­di­do por los pode­res cen­tra­les del Esta­do espa­ñol. Ni que decir tie­ne que el gobierno de Anda­lu­cía y la mayo­ría de los par­ti­dos polí­ti­cos han res­pon­di­do con un silen­cio cóm­pli­ce y solo algu­nas orga­ni­za­cio­nes y colec­ti­vos anda­lu­cis­tas han pro­tes­ta­do abier­ta­men­te ante tal agre­sión²⁸.

El «bom­bar­deo» mediá­ti­co es impre­sio­nan­te y se acom­pa­ña, como sue­le ser habi­tual, de fal­ta de rigor y pro­fun­di­dad en los aná­li­sis de las noti­cias con una fina­li­dad muy cla­ra y cons­cien­te, que las per­so­nas no sepan toda la ver­dad que les rodea²⁹. Fina­li­dad que, por suer­te, no siem­pre con­si­guen. El pre­ten­di­do secre­tis­mo de la «alta polí­ti­ca» de los Tra­ta­dos de «Libre Comer­cio» como el Acuer­do Tras­atlán­ti­co para el Comer­cio y la Inver­sión (TTIP) nego­cia­do entre Esta­dos Uni­dos y la Unión Euro­pea que no solo des­trui­rá con­quis­tas socia­les bási­cas como las ya comen­ta­das en salud, tra­ba­jo, pro­tec­ción medioam­bien­tal o la infor­ma­ción, sino que amplia­rá los sis­te­mas de con­trol, vigi­lan­cia y repre­sión de las Esta­dos fir­man­tes de Euro­pa bajo los intere­ses de Esta­dos Uni­dos³⁰. Y aho­ra se ha des­ta­pa­do el TiSA, Tra­de in Ser­vi­ces Agree­ment, un acuer­do toda­vía más anti­de­mo­crá­ti­co de inter­cam­bio de ser­vi­cios entre medio cen­te­nar de paí­ses, inclui­do el Esta­do espa­ñol y en el mayor de los secre­tis­mos, con­di­cio­nan­do el 68,2% del comer­cio mun­dial de ser­vi­cios que cubren todos los cam­pos, des­de tele­co­mu­ni­ca­cio­nes y comer­cio elec­tró­ni­co has­ta ser­vi­cios finan­cie­ros, segu­ros y trans­por­tes. Ni que decir tie­ne que a los blin­da­jes de las gran­des trans­na­cio­na­les se unen obje­ti­vos de con­trol polí­ti­co, ideo­ló­gi­co y repre­si­vo³¹.

Y es que la repre­sión tie­ne muchas caras y veri­cue­tos, tam­bién la repre­sión que sufre la pobla­ción por sus pro­pios Esta­dos. Las muer­tes de pobla­ción pobre negra por la poli­cía de Esta­dos Uni­dos han podi­do cons­ta­tar­se gra­cias a los vídeos case­ros. El uso de con­cer­ti­nas para la pobla­ción migran­te en Meli­lla. Las porras y pelo­tas de gomas, las pali­zas, las tor­tu­ras³². La repre­sión eco­nó­mi­ca, las deten­cio­nes por movi­li­za­cio­nes a mili­tan­tes de orga­ni­za­cio­nes que defien­den a los más nece­si­ta­dos. Y, cuan­do es nece­sa­rio, el uso de la vio­len­cia pura y dura. En el Esta­do espa­ñol no es casua­li­dad que el gobierno del PP haya apro­ba­do la ley orgá­ni­ca para la «Pro­tec­ción de la Segu­ri­dad Ciu­da­da­na», la lla­ma­da por muchos ley mor­da­za. Y el obje­ti­vo es cla­ro, impe­dir a toda cos­ta las movi­li­za­cio­nes y las luchas de per­so­nas y colec­ti­vos más o menos orga­ni­za­dos para mejo­rar sus con­di­cio­nes de vida, que es mejo­rar su salud en su acep­ción más glo­bal y pro­fun­da del tér­mino³³.

Las medi­das repre­si­vas per­si­guen el mie­do, inclu­so antes de lle­var­las a cabo, la sumi­sión y la pasi­vi­dad. A los que nos debe­mos enfren­tar en todos los aspec­tos de la vida, por­que la obe­dien­cia al «amo», no solo es polí­ti­ca, tam­bién es ínti­ma y per­so­nal. Ven­cer el mie­do nos da sobe­ra­nía, pri­me­ro con noso­tras mis­mas, nos hace libres y cohe­ren­tes con lo que pen­sa­mos y sen­ti­mos, y tam­bién polí­ti­ca que incor­po­ra otras impres­cin­di­bles sobe­ra­nías. Ser muje­res y hom­bres libres que deci­den y viven sus vidas con cohe­ren­cia y dig­ni­dad, aun­que ello supon­ga sacri­fi­cios y difi­cul­ta­des tie­ne como com­pen­sa­ción poder vivir una vida ver­da­de­ra. Y sobre todo una vida que per­mi­te seguir crean­do gru­po y orga­ni­za­ción para luchar en el sen­ti­do más amplio de la pala­bra, y seguir afian­zan­do los cimien­tos de una vida colec­ti­va nue­va y mejor. Miran­do metas lumi­no­sas, para pasar de una socie­dad com­pe­ti­ti­va a una coope­ra­ti­va, don­de gobier­ne la demo­cra­cia y con prin­ci­pios cien­tí­fi­cos; pasar a una socie­dad en la cual todas ten­gan igua­les dere­chos y obli­ga­cio­nes, no solo de pala­bra sino tam­bién de hecho.